無限にある既に形成された状態と心。



無限の全状態は、常にあります。常に空間はそうした無限の状態の混沌です。
一般に無限といっても、自我の上ではどこかしら具体的な制限があり、その中で数量的な無限があるというような印象を受けてしまいます。そこで「ない」という概念が生まれます。しかし全状態が無限にあるのだから、「ない」というものは成り立ちません。

既にあるものと心

ただ環境にやらされているだけであり「やらされて、それをこなして、それで何になるのか」という虚しさは延々と続く。

消極的な心の声は生存本能からの恐怖心により、安全を保つためにやってくる。

五蘊盛苦・五取蘊苦の五蘊（ごうん）とは、色受想行識。それぞれ色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊である。
五蘊盛苦・五取蘊苦の盛、取は、執著を示す。

四苦八苦のうち最も哲学的なのは五蘊盛苦・五取蘊苦

「老いる苦しみ」は、老いていくことを想起する苦しみであり、老いそのものよりも若さへのおごり、若き日への執著。老苦とよばれる。

老いていくことを想起する苦しみ

一切の煩悩が消え去った「静かな安らぎの境地」が涅槃寂静。

涅槃（Nirvana）・涅槃寂静

環境コントロールの結果であるかもしれない。そしてそれはマインドコントロールの一つの要素であることを忘れてはならない。また「望む場合はチェックを」から「望まない場合はチェックを」と表現を変えて数字の体裁を整えたところで、喜ぶのは役人か、役人のような人間だけである。 アフォリズム 1-10

言葉の印象にとらわれると、本質的な思考が阻害される。
厳密な定義を持ち出すほど、思考が阻害されることがある。
抽象的な一種のラベルとして捉えておくべきである。

ニーチェが得意とするアフォリズム（箴言）。 文学形式の一つであり、思考や観察の結果を簡潔に諧謔的に述べたもの。

アフォリズム（aphorism） なお、箴言とは狭義には旧約聖書中のものを指す場合があり、これは道徳上の格言や実践的教訓が記されている。

抽象度の高い哲学の主題